بزرگترین وبلاگ فرهنگی مذهبی ماه

» .

به وبلاگ ماه خوش امديد ..... با تشكر محسن اميني هرندي مديريت وبلاگ هاي ماه .... 09367900607

منوي كاربري

لوگوي ما

خبرنامه

شماره پيامك 09367900607

پيامك ارسالي شما

mahisf@yahoo.com ايميل ما

مسابقه

لينك دوستان

لينك وبلاگ هاي ماه

منوي اصلي

نويسندگان

موضوعات

آرشيو ماهانه

جستجوگر

آمار و کدهاي جاوا

اخبار مذهبي

چرا حضرت مهدی ( عج ) غایب است ؟ ( امام زمان (ع) )

چرا حضرت مهدى(عج) غايب است؟

علت غيبت‏حضرت ولى عصر - عجل الله تعالى فرجه الشريف - يكى از رازهاى الهى بوده و ممكن است ما نتوانيم به كنه آن واقف شويم. غيبت موقت رهبران الهى از ميان مردم، در امت هاى پيشين نيز سابقه داشته است: موسى بن عمران عليه السلام چهل روز از امت‏خود غايب شد و در ميقات به سر برد (اعراف / 142) حضرت مسيح عليه السلام به مشيت الهى از ديدگاه امت‏خويش پنهان گرديد، و دشمنان قادر به كشتن او نگشتند (نساء / 158) حضرت يونس عليه السلام مدتى از قوم خود غايب گشت (صافات / 140). اصولا هرگاه مطلبى از طريق نقل متواتر ثابت‏شود ولى انسان نتواند به راز آن كاملا پى ببرد، نبايد آن را مورد ترديد يا انكار قرار دهد، زيرا در اين صورت بخش عظيمى از احكام الهى، كه از مسلمات و ضروريات دين اسلام به شمار مى رود، مورد ترديد واقع خواهد شد. غيبت‏حضرت ولى عصر - عجل الله تعالى فرجه الشريف - نيز از اين قاعده استثنا نيست و عدم اطلاع از سر يا اسرار حقيقى آن، مجوز ترديد يا انكار آن نمى تواند باشد. در عين حال بايد گفت كه مى‏توان راز غيبت را در حد فكر بشرى فهميد و آن اينكه:

اين آخرين حجت معصوم الهى براى تحقق بخشيدن به آرمانى بزرگ (گسترش عدل كلى و به اهتزاز در آوردن پرچم توحيد در جهان) در نظر گرفته شده است، و اين آرمان نياز به گذشت زمان و شكوفايى عقل و دانش بشر و آمادگى روحى بشريت دارد، تا جهان به استقبال موكب آن امام عدل و آزادى رود. طبيعى است كه چنانچه آن حضرت پيش از فراهم شدن مقدمات در ميان مردم ظاهر شود، سرنوشتى چونان ديگر حجت هاى الهى (شهادت) يافته و قبل از تحقق آن آرمان بزرگ ديده از جهان بر خواهد بست. به اين حكمت، در روايات نيز اشاره شده است. امام باقر عليه السلام فرمود: براى حضرت قائم - عجل الله تعالى فرجه الشريف - غيبتى است قبل از ظهور. راوى از علت آن پرسيد، امام فرمود: «براى جلوگيرى از كشته شدن‏». گذشته از اين، در برخى روايات مسئله امتحان و تمحيص خلق مطرح شده است، بدين معنى كه مردم در عصر غيبت در بوته آزمايش الهى قرار مى گيرند و مراتب استوارى آنان در ايمان و اعتقاد سنجيده مى شود.

منشور عقايد اماميه صفحه 178 استاد جعفر سبحانى

نوشته شده توسط محسن امینی هرندی

لينك ثابت

پشت درهاي سبز انتظار ( امام زمان (ع) )

پشت درهاي سبز انتظار

الهي منجي انسان كي آيد؟ شراب هستي انسان كي آيد ؟

كه تنها من نيم آدم سرايد قرار و صبر و آرامم كي آيد؟

شراب و ساقي جامم كي آيد؟ صميمانه حقيقت را بگويم

اميد غربت شامم كي آيد؟

روزها از پي هم مي گذرند، سالها مي گذرند و قلب ها در آتش هجرانت مي سوزند. كبوترها ديگر ناي نغمه خواني ندارند، دلها ديگرهوس غزل گفتن نمي كنند. ديگر دلها قصيده سرايي نمي كنند. اينك تمام شعرها به يك مصرع ختم مي شوند " يا اباصالح بيا" ديگر چشمها اشك نمي بارد! حال ديگر ديده ها خون مي بارند." چشمها در طلب لعل يماني خون شد". آيا صداي ندبه خوانان كه ازعمق جان، فريادت مي زنند، آيا تپش قلبها كه هرآن ملتمسانه چشم به آسمانها دوخته اند و شعله هاي آه جانسوزشان، ياس ها را به گريه واداشته، به ديار سبز حضورت نمي رسد؟ آه از هجران ." مردم ، دراين فراق و درآن پرده راه نيست يا هست و پرده دار نشانم نمي دهد." اي مهدي فاطمه، اي عزيز دل زهرا، تا كي بايد پشت درهاي سبز رنگ انتظار بنشينيم ، تا كي بايد چشم هايمان يتيم نديدنت باشند. هيچ چيز سخت تر از انتظار نيست. اما اگر بداني كه در پس اين پرده هاي انتظار، بهاري نشسته و منتظر تمام شدن زمستان دلهاست، تا سبد سبد شكوفه به دلها هديه دهد، آن موقع است كه انتظار آسان مي شود. آن گاه است كه براي رسيدن يك جمعه ي سبز ، دستها پلي مي شوند تا آسمان ، تا قاصد دلهاي عاشق را به آن جا بفرستند و بگويند: پروردگارا؛ باران رحمتت را بر اين كوير ببار و اكسير عشق را بر وجود خاكيمان بريز، ما را از باده عشق مهدي(عج) مست گردان تا پذيراي حضورش باشيم و عاشقانه فرياد بزنيم" يا اباصالح بيا" .

بيا مهدي شب هجران سحر كن

محسن اميني هرندي ۰۹۳۶۶۹۰۰۶۰۷

نوشته شده توسط محسن امینی هرندی

لينك ثابت

اخر الزمان و ويژگي هاي ان ( امام زمان (ع) )

آخرالزمان و ويژگي هاي آن

پيوند مهدويت با آخرالزمان

علائم و نشانه هاي آخرالزمان

1- فراموش کردن دين:

2- دنيا پرستي:

3- فتنه هاي بزرگ:

سيماي زندگي در آخرالزمان

الف- دين در آخرالزمان:

ب- مردان آخرالزمان:

ج- زنان آخرالزمان:

نجات يافتگان آخرالزمان

روز نهم ربيع الاول، پس از شهادت امام حسن عسکري عليه السلام، امامت صاحب الزمان(عج) آغاز مي شود. اين روز، روز آغاز امامت اميد شيعيان و مستضعفان است.

اي منتظر، اي منجي بشريت، اي آخرين ذخيره الهي!

اي حجت بن الحسن العسکري و اي صاحب الزمان!

بيا و بر دلهاي زخمي و مجروح و خسته شيعيان و محبين خود مرهمي بگذار.

يا صاحب الزمان! بامدادان جمعه را با اشتياق و اميد آغاز مي کنيم و عصر جمعه که از راه مي رسد، بار ديگر غم و غصه تنهايي و دوري و فراق و هجر تو، قلبمان را مي فشارد و بار گراني بر دلهاي دوستان و شيعيان تو تحميل مي گردد، و هفته اي ديگر را به اميد آدينه اي ديگر سپري مي کنيم تا شايد آدينه بعد، روز وصل ما با تو باشد.

انتظار فرج قائم آل محمد صلي الله عليه و آله و سلم متضمن اقرار به وجود و حيات و ظهور آن بزرگوار و عدم شک درباره ايشان و پذيرفتن غيبت و تحمل فراق آن عزيز و عدم اعتراض به پنهان بودن آن محبوب و صبر بر بلايا و آزارها و ناکامي ها و تمسک به آثار قابل تحصيل از ائمه هدي عليهم صلوات الله و ارشاد و استرشاد و رجوع به راويان اخبار ايشان و تقليد از فقهاء جامع شرايط مي باشد. بنابراين وظيفه اصلي شيعه در مقام انتظار، احراز تکاليف الزاميه اي است که از سوي شارع مقدس متوجه او مي باشد و اين امر از يکي از طرق يقين، اجتهاد، تقليد و احتياط محرز مي گردد.

ادامه ي مطلب ...

نوشته شده توسط محسن امینی هرندی

لينك ثابت

..: آخرين ارسال ها :..

تمام حقوق مادي و معنوي اين وبلاگ متعلق به اقاي محسن اميني هرندي ميباشد
www.mahesf.blogfa.com www.mahisf.blogfa.com